Aytaç BOZKUYU ve KADİRLİ Köyleri
Hemşehrimiz tarihçi yazar Sayın Aytaç BOZKUYU (Dr.Tarih) Kadirli köylerinin tanıtımına yönelik sosyal medyada bir takım paylaşımlar yaparak KADİRLİ tanıtımına önemli katkılar yapmıştır. Biz de kendisini kutluyor ve bu çabasına ve Kadirli’mizin tanıtımına destek olmak amacıyla kaynak göstererek bu paylaşımlara sitemizde yer veriyoruz. KÖYLERİMİZ başlığından veya aşağıdaki linklerden takip edebilirsiniz.
Saygılarımızla
Kadirlili.com
1522’de Osmanlılar Dulkadirli Beyliğini ortadan kaldırdılar. Kars-ı Zülkadiriye toprakları zamanla Sumbas ve Karamanlı olmak üzere iki bölgeye ayrılmıştır. Aralarında Savrun çayının sınır olduğu bu iki bölgeden Karamanlı’yı önce Latifoğulları sonra da Kerimoğulları yönetti. Sumbas bölgesini ise Gökvelioğulları kendilerine merkez yaparak idare ettiler. İki merkezden yönetilen Kars-ı Zülkadiriye 1865 Fırka-i Islahiye hareketi ile yeniden tek merkezden…
Details
1934’te Kadirli’nin Ağmaşat (Akmaşat-Maşat Mezarlık demektir daha eski adı Ertuğrul’dur) köyüne kışlağa gelen Saçıkara aşiretinden yörükler köye zorunlu iskân edilirler. Erdoğdu Köyü Akmaşat’a bağlı bir mahalle iken daha sonra ayrı bir köy haline getirildi. 1930’lu yıllar Çukurova aşiretleri için de zor yıllardı. Bu nedenle Hükümet yeni bir iskan kanunu çıkartmak zorunda kaldı. 1934 tarihli İskân…
Details
Cumhurbaşkanlığı arşivlerine göre, köyün adı Oğuz Boyunun Danişmentli Türkmenlerinin bir kolu olan “Sarı Danişmentli” cemaatinden geliyor. Köy Danişmentlilerin Avşar olan Gözeciyan Cemaatinden gelmektedir.[1] 17 ve 18. Yy’da Sarıdanışmanlı olarak geçen köyün adı Cumhuriyet döneminde “Sarıtanışmanlı” olarak kayda geçmiştir. Kelimenin anlamı; “bilgili, bilgi sahibi olan ve danışılan kişi” demektir. Türkiye’nin diğer yerlerine yayılan Danışmentli Türkleri “Karadanişmend”,…
Details
Tatar kelimesinin kökeni eski Türk dillerinde “diğer insanlar” anlamına gelir. Türk kaynaklarında ilk defa 8’inci yüzyılda Orhun Yazıtları’nda devlet ve boy ismi olarak geçmektedir (Dokuz Tatar, Otuz Tatar gibi). Osmanlı fermanlarında, Kırım Hanları için ilk defa 1696 yılında Tatar ifadesi geçmektedir. İslâm dünyasında ise, “Tatar” kelimesiyle kastedilen, “Moğol” halkıydı. Sözlü ya da yazılı kaynaklardan anlaşıldığı…
Details
Çatıları örtmekte kullanılan, yan yana dizilerek suyu aşağıya geçirmeden dışarı akıtacak biçimde yapılmış, kızıl toprağın renginde, pişmiş balçık levhadır. Türklerin Anadolu’ya gelmesiyle birlikte önce Kınık Türkleri ardından Avşar Türkleri Çukurova’ya akın etmişlerdir. Adana tahrirlerinde Avşar oldukları kaydedilmiş olan obalar şunlardı: Afşar-ı Bedin, Alemli, Alişirli, Anızmanlı, Avşar Çakal, Avşar Yörüğü, Avşar, Aydoğmuşlu, Bahrili, Bahşayışlı, Balaban, Beylikli…
Details
Akköprü köyü konumu itibariyle birçok Türkmen Cemaatinin kışlayıp göçer olduğu bir yerdir. Özellikle Adana, Kozan, Kadirli ve Ceyhan yollarının kesişim noktasına yakın olması değerini arttırmıştır. 16. yüzyılda Kınık kazasında 75 kadar köy ve ekinlik (mezra) vardı. Bunlardan bazılarının isimlerini verecek olursak: Delükendi, Leçe (öteki adı Karakuyu), Kesük, Depesidelik, Honab, Hasanhacı, Çomak, Akköprü, Hanlu, Meşhedüyük, Viranşehir,…
Details
Kösepınarı köyü sınırları içerisindeki Gezit Dağı zirvesinde 2230 metreyi bulur. Kösepınarı, Tahta, Oruçbey ve Göztaşı köyleri konum olarak orman içinde yer almakta ve halkın öncelikli geçim kaynakları arasında hayvancılıkla birlikte ormancılık faaliyetleri de gelmektedir. Kösepınarı köyündeki mezralarda ise nar, kızılcık ve zeytin başta olmak üzere çeşitli meyveler üretilmektedir. İçinden geçen Savrun Çayı köyün Yoğunoluk köyü…
Details
AVŞAR Hallaoğlu Topal Amber Ağa, yörenin ünlü ağalarından olup, Kayseri Pınarbaşı ilçesinin Karamanlı, Kızılören, Hasırcı onun eğleştiği köylerdi. Amber Ağa, aynı zamanda eski göçebelik döneminin yaşam biçimini de sürdürmekteydi. O yüzden Çukurova’da Anavarza’nın kuzeyi onun kışlak yurduydu. Burada bulunan “Amber’in Arkı” denilen yer bugün de aynı adla söylenmektedir. Çok zengin olan Topal Amber Ağa, anlatılanlara…
Details
Halitağalar Köyü adını Avşar begelerinden kulaç kolluluğu ile maruf Halid ağadan alır. Halitağa Bozdoğan aşireti reisi Kerim Oğlu Abdi Bey’in kayınıdır. Çukurova‘da aşiret kavgaları sırasında 110 yaşında olduğu hâlde Çukurova’da Kadirli – Kars mıntıkasından Tevekli Höyük mevkiinde öldürülmüştür. Aşireti içerisinde nam salmış Kahraman bir adam olduğu yazılmıştır. Terkeşli Oğlu ismail Ağa’nın üzengi yoldaşı yani sadık…
Details
Harkaçtığı köyü, Yanıklar ve Dikirli adlarıyla iki bölümden oluşur. Köyün adı ARKIN AÇILDIĞI anlamına gelen bir kelimedir: Hark-açtığı. Bazı kaynaklarda Harkaştığ olarakta geçmektedir. Nüfus olarak Yanıklar kısmı daha büyüktür. Köyün, çok eski bir mezarlığı bulunmaktadır. Köy 14. Yüzyıldan beri çeşitli Türk boylarının kışlağı haline gelmiştir. Köye ilk yerleşen boy Avşarların Kiçi Paşa ve Tayyıblar cemaatleridir.…
Details
Bozulus’un Dulkadirli koluna bağlı aşiretler: Defterde bu gurubun birinci aşireti Cirit Sultan Hacılı’dır. Sonra Kurt Mihmatlu, Dokuz Kavurgalu, Mamalu, Kişne, Akçalı boyları zikrediliyor. Dulkadirlilerin en önemli obalarından Kavurgalu oymağının Anadolu’daki ana boyu muhtelif kollar halinde Maraş, Kadirli ve Yeni-il’de yaşamakta idi. Karabacak köyünü kuran Avşarlar Kavurgalu oymağıdır. Bu oymak içerisinde Avcılı cemaati, Aydınlı Cemaati, Ayranculu…
Details
Durmuşsofular Kadirli’nin doğusunda olup Sofular Köyünün Kuzeyinde Aslantaş Barajı’nın kıyısındadır. Çevresinde Şirlegen (Farsça Arslanların yıkandığı, yattığı yer demektir) deresi, Yaşkeçeli Deresi ve Batı deresi akmaktadır. Sofular ve Durmuşsofuları içine alan bölgede son yıllarda Hititler dönemine ait yer altı zenginliklerine rastlanılmaktadır. Bu iki köy Şirleğen Mezarlığını ortak kullanmaktadır. Bu durum eskiden birlikte yaşanıldığını da kanıtlamaktadır. Rivayete…
Details
NARLIKIŞLA Savrun çayı kenarında AVŞARLARIN NARLU oymağı tarafından kurulmuştur. Osmanlı belgelerinde Maraş ve Dulkadir bölgesinde bulunan bir oba olarak zikredilir. 16. YY Kaynaklarına göre Narlu Oymağı yazları Göksun’un Kuzeyini yaylak olarak, şu anda köyün bulunduğu Savrun kenarını ise Kışlak olarak kullanmaktaydı. Bu nedenle köye Narlı cemaatinden dolayı Narlıların Kışlağı denmiştir. Cemaatin bir kısmı Tokat Zile…
Details
Tahta Köyü adını Tahta çayından almaktadır. Pürçek, Merkez, Taraklık, İmirhan ve İnciğ mahallelerinden oluşur. Tahta Köyünün Merkez ve Mahallelerini Kuran Oğuz Türklerinin EYMÜR boyudur. Oğuz Kağan Destanı’na göre Oğuzların 24 boyundan biri ve Kaşgarlı Mahmud’a göre Divân-ı Lügati’t-Türk’teki yirmi iki Oğuz bölüğünden on birincisi; “Eymür”lerdir. Bugün Anadolu’nun değişik yörelerindeki Eymir köyleri Alevi veya Sunni inançlara…
Details
Köyün adı, bölgede çok yetişen hardal bitkisinden gelmektedir. Sarılar ve Akkızlar adında iki mahallesi bulunmaktadır. Köyün bulunduğu yöreyle ilgili ilk bilgiler Osmanlı Kaynaklarına dayanır. Hardallık Köyünün kurucusu olan Sarılar Cemaatinin 1536 yılı kaynağına göre Ayru Tamlu taifesidir. Sarılar(Sarıoğulları) Aşireti Dulkadir ve Bozulus Türkmenlerinden ayrılarak Danişmendliler içine katılmıştır. Aşiret Nusaybin bölgesini terk ederek İç Anadolu’ya gelmiştir.…
Details
Çınar Köyü Savrun çayı kenarında Avşarların Fakılı oymağı tarafından kurulmuştur. Batı Anadoluda 16. Yy’da oldukça önemli bir Yörük topluluğu vardı. II. Selim devrinde bu topluluk arasında büyük bir Afşar oymağı bulunuyordu. Bu oymak, Fakılı, Öksüzler, Musacalu, Afşar ve Afşar olmak üzere 5 obaya ayrılıyordu. Uşak’taki Fakılı Avşar obalarının genellikle Güneydoğu bölgesinde faaliyet gösteren (Kadirli, Maraş,…
Details
Oruçbey köyü, Çukurova tarihini etkilemiş önemli Türkmen aşiretlerinden biri olan VARSAKLAR tarafından kurulmuştur. Varsakların Anamaslı diğer adı Karaçalı olan teşekkül içerisinde ORUÇBEY oymağı bulunmaktadır. Varsak Türkmenleri, literatürde Tarsus Türkmenleri olarak da geçer. Bu topluluk genellikle Varsak adı ile anılmakla birlikte Varsah, Farsak, Fersah adıyla da anılır. Varsaklar için “Karsak” sözünü kullananlar da vardır. Bugünkü Varsaklar…
Details
11. yy’da Anadolu’ya gelen Oğuz boyları Arasında önemli bir yere sahip olan Avşar’ın birçok cemaatinden biride ÖKSÜZLÜ TÜRKMEN CEMAATİDİR. “Öksüz” sözcüğü, Türkçe “ök” kökünden türemiştir. Ök sözcüğü “bağ, ip” anlamlarına gelir. Zamanla anlam genişlemesine uğrayarak önce göbek bağı sonra da anne ve baba (ebeveyn) anlamında da kullanılmaya başlanmıştır. Ök sözcüğü Türkçenin bazı ağızlarında öksüz ile…
Details
İlbistanlı Köyü yerleşim tarihi çok eskilere dayanan Kadirli’nin önemli köylerinden biridir. Özellikle köyün güneybatı uç noktasında 1365-1440 yılları arsında yapıldığı tahmin edilen Hasan Dede Türbesiyle ünlüdür. Anlatıldığına göre Hasan Dede, Cabbar Dede ve Möhle Dede üç kardeştirler. Üçünün de farklı mekânlarda türbeleri bulunmaktadır. Hasan Dede türbesi, Kadirli’nin İlbistanlı Köyü’nde, Mustafalar mevkiindedir. Möhle Dede Türbesi, Kocalar…
Details
Değirmendere Köyünü kuranlar Cerid Avşarının Çakallu Oymağındandır. 1536 yılına ait bir tahrir defterine göre, Malatya kazasında Çakallu cemâatinden 21 hane ve 6 mücerred nüfus bulunmakta olup, bunların 2850 koyuna sahip oldukları yazılmıştır. 1560 tahririnde bir mezrada kaydına rastlanan bu cemâate mensup kişilerin Kasaba nahiyesi Çarmızı köyü civarında bulundukları, resm-i yatak ödedikleri anlaşılmaktadır. Çakallu cemâati konar-göçer…
Details
Önemli yolların kesişme noktasında bulunan ÇUKURKÖPRÜ’nün eski adı NAŞİDİYE’dir. Devlet Kaynaklarımızda Akköprü olarakta geçmektedir. Akköprü halen Çukurköprünün yakınlarında bulunur. Türklerden çok önceleri şu anki adı Anavarza olan Anazarbos’un kuzeyindeki köylerden Çukurköprü’de tannça Aphrodite’ye adanmış olan yuvarlak bir sunak tespit edilmiştir. Tannça Aphrodite kültünün Anazarbos’ta, Kassaleitis epithetonu ile tapınım gördüğü, Anazarbos’taki dağın güneybatı yamacından yukarı çıkan…
Details
Kümbet Türkçemizde “Kubbe biçiminde toparlak kabartı” olarak tanımlanmaktadır. Kümbet ve Anberinarkı arasındaki höyük bölgesinden adını almış olduğu tahmin edilmektedir. Kümbet halkı AVŞARLARIN Gündüzlüler oymağındandır. Diğer Türkmen boylarıyla beraber 14 ve 15. asırlarda bölgede Osmanlı-Akkoyunlu-Memluk devletleri arasındaki çekişmelerde ve Dulkadır Beyliği ile Ramazan-Oğulları bünyesinde yoğun olarak faaliyet göstermiştir. Ramazanoğulları ve Yüreğir Beyi’nin idaresi altındaki Çukurova, Amik…
Details
Tozlu Köyünün bulunduğu saha Avşarlar gelmeden önce Kınık boyunun yaşadığı yerlerdi. İran Azerbaycan’dan Anadolu’ya giren Avşarları aratmadı. Anadolu’nun birçok yerine göç eden Avşarlar Kayseri Uzunyayla’yı mesken tuttular. Dulkadır Beyi, Ali Bey öldürüldükten sonra (1522) Elbistan bölgesi doğrudan Osmanlı Devleti’ne bağlandı. Dulkadir Beyliği, Osmanlılara katıldığı zaman sınırları Elbistan, Maraş, Göksun, Andırın, Zamantı(Pınarbaşı), Kayseri, Kırşehir, Ankara,…
Details
Cığcık Köyü Dokuz Bozdoğan köylerinden en kalabalık olanıdır. Adı da bu nedenle yerel Türkçe ağızda kalabalık anlamına gelen CIĞCIK’tır. Bozdoğanların Oğuzların IĞDIR boyundan geldiğini söyleyen de vardır. Ancak genel kanı AVŞAR oldukları yönündedir. Dokuz Bozdoğan Köyleri Özbekistan’ın Doğusu Kazakistan’ın batısında bulunan Savran / Sağanak şehrinden gelmiştir. Aşiret Anadolu’ya önce Azerbaycan sonra Iğdır- Kars daha sonra…
Details
Aydınlar Köyü’nün Kuzeyinde Hardallık, Güney Batısında Akova, Güneyinde Çınar, Doğusunda Halitağalar köyü bulunur. Köyün, Göçmenler Mahallesi, Ahmet Fakılar Mahallesi, Bahçeciler Mahallesi, Çıldırlar, Kartın ve Tüccar Mahalleleri vardır. Aydınlar Köyü birçok Türk oymağının yerleşim alanı olmuştur. Tarım ve Hayvancılığa uygun olması Kayseri, Sivas, Adana, Mersin yörelerinden göçmenlerin gelmelerine sebep olmuştur. Bölge 16. yy’dan itibaren cazibe merkezi…
Details
Kesikkeli’nin komşu köyü olan Mecidiye’nin eski adı ABİLİSLİ’dir. Abilis etimolojik sözlüğe göre yapabilmek, becerebilmek anlamındadır. Köy Avşarların ve Kırım Tatar Türklerinin ortak yaşadığı bir alandır. Abilisli’deki Avşarlar Kesikkelideki Avşarlar gibi KOCANALLI Avşar oymağındandır. Mecidiye Köyündeki Avşarların geldiği yer genellikle Çörekdere’dir. Koca Nallı Avşarları Nadirşahın soyundan gelen 9 Avşar bölüğündendir. Genelde Pınarbaşı, Tomarza, Sarız ve Yalak’ta…
Details
Ceyhan Nehri Kenarında bulunan Kesikkeli köyünün yerleşim tarihi çok eski olmasa da köyün bulunduğu bölge hatırı sayılır bir tarihe sahiptir. Tarihi Kesik Suyunun yukarısı demek olan KELİ kelimesinin birleşimiyle oluşmuştur. Adana Sancağına bağlı 9 kaza tespit edilmiştir. Bunlar; Adana, Yüreğir, Kınık, Ayas, Karaisalı, Sarıçam, Dündarlı, Hacılı ve Berendi kazalarıdır. Kınık Şehri’nin Köy ve Mezralarından; Toprakkale…
Details
Ceyhan nehrinin Kadirli’ ye bakan tarafı Bozdoğan köyleri sayılır. Sağ tarafta kalan köyler de Tecirli köyleridir. Bozdoğan aşireti Bozdoğanlılar Kadirli ilçesine bağlı dokuz köyde otururlar. Bir de Adana’ya bağlı yirmi köy kadar Bozdoğanlı vardır. Bunlara; ilk kütüğe, yani nüfusa yazılan aşiret bölümü olduğu için Kütük Bozdoğanı derler. Bozdoğan aşireti Rakka’da sürgündeyken, rivayete göre Bozdoğan Hacı…
Details
Eski adı Avşar olan Azaplı’nın daha sonra adı değişmiştir. Çünkü Osmanlı Çukurova Aşiretlerinin gücünü yitirmesi amacıyla oymak ve boy adlarını, köy adı olarak kullanılmasını yasaklamıştır. 1928 kayıtlarına göre Azaplı geneli Avşar olan ağaçlı bataklık bir yerdir. Bazı yerlerde Ağaların yanında çalışanlar tarafından kurulduğu yazıyor. Burada bir ekleme yapmak isterim. Azap kelimesi Azab veya azap, Osmanlı…
Details
19. yüzyılın sonlarında yaşayan bir eşkiyanın Osmanlı ile girdiği mücadele sonrasında kara bir kütüğün içine saklanarak jandarmalardan kurtulduğunu anlattığı bir öyküden ismini almaktadır. AVŞAR kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır. Geleneklerine sahiptirler. Akrabalık bağları oldukça güçlüdür. Köyün karşısında Akarca Yaylası vardır. Kaynaklardan edindiğim birkaç bilgi vereyim. 1802 tarihinde Kars-ı Maraş sancağı Karamanlı yakasında Karakütük nam karyede…
Details
Eski Klikya Ermeni Krallığı sınırlarında olan Göztaşı köyünün eski adı Nürpet/Nürfet Ermenice Norpert “Yenikale” demektir. Çukurova’dan Ermeni hakimiyetinin kalkmasından hemen sonra (1340-1375) Dulkadir Türkmenleri Nürpet’in de içinde bulunduğu bu alana yayılmıştır. 1564 yılına ait Osmanlı Belgesinde Köyün adı Nürpek olarak geçmekte ve Bu bölgeyi Oğuzların Bayındır boyundan olan Ağcaavculu oymağının kullandığı yazılmaktadır. Göztaşı köyü tamamıyla…
Details
Sofular Kadirli’nin doğusunda olup Aslantaş Barajı’nın kıyısındadır. Batı kısmından Yaşkeçeli Deresi aktarmaktadır. Köyde son yıllarda Hititler dönemine ait yer altı zenginliklerine rastlanılmaktadır. Köyde Ahmetçeler, Enbiyalı, Sarıkahyalar, Yaşkeçeli, Eşeler, Kurtlar, Cırnazlı, Tapsızlar gibi mahalleler vardır. Osmanlı Devlet Arşivlerinde AŞİRET-İ SOFULAR (Sofular) عشيرت صوفيلر olarak adları sıklıkla geçer. (Kazâ (1863-1865) Adana → Adana Eyâleti (salnâme) Köy Kadirli…
Details
Değerli Kadirlililer; Kadirli, Osmanlı döneminde Kars olarak bilinmekteydi. Ancak Doğu Anadolu’daki Kars’tan ayırmak üzere Maraş’a bağlı olduğunu ifade için Kars-ı Maraş tabiri kullanılmıştı. Dulkadiroğullarıyla ilgisinden dolayı da Kars-ı Zülkadriye olarak da anılmaktaydı. Maraş ve civarı 1085’ten itibaren Türklerin yerleştiği bir bölge oldu. Türkmenlerin Çukurova’ya yerleşmesi ise XIV. yüzyılın ortalarından itibaren gerçekleşti. 1337’de Zeyneddin Karaca adlı…
Details
Türk Boy yapısında ikili teşkilat vardır. Aynı boyun ya da devletin yönetilmesini kolaylaştırmak amacıyla Kuzey- Güney, Doğu- Batı ve Yukarı-Aşağı gibi yönler kullanılmıştır. Dolayısıyla Bozkuyu Köyü aynı aşiretin aradan bir sınır geçmesiyle -ki bu bir akan deredir- iki farklı alana yerleşmesiyle olmuştur. Bozkuyu Köyü dokuz Bozdoğan köylerinden biridir. Bozdoğanların Oğuzların IĞDIR boyundan geldiğini söyleyen de…
Details
Yusufizzettin Köyünü kuran Cerid ve Tecirli aşiretleri, Dulkadir Türkmenlerini oluşturan boylardan ikisidir. Fırka-ı İslahiyede Köylere verilen isimler de dikkat çekicidir. Bu isimlerden dördü Fırka-i ıslahiyede görev almış olan Derviş Paşa, Cevdet Paşa, Adana Valisi Rıza Paşa, Yaver Paşa ve Yüzbaşı Şükrü Bey’e aittir. İzzeddin ismi Sultan Abddulmecit’in oğlu Şehzâde İzzeddin Efendi’nin adına ithafen koyulmuştur. 1866…
Details
Yoğunoluk köyü kesin soy ağacı bilgileri bulunmamasına rağmen birçok göçe maruz kalmıştır. Köyü; Kılıçlar, Kehalar, Hatunoğlular, Serçeler, Güneceler, Tatarlar kurmuştur. Bu yaklaşık 250-300 yıllık Türk mezarlıklarından anlaşılmaktadır. Köy, ismini içme suyunun kaynağından almıştır. Köyün merkezine Katıralağı denilmektedir. Genelde köy bu isimle de söylenmektedir. Osmanlılar döneminde Ahmet Cevdet Paşa’nın Çukurova Bölgesindeki eşkiyalık faaliyetlerini bertaraf etmek için…
Details
Öncelikle şunu belirtmeliyim ki; bazı koylerimizi araştırmak bazen günler alabiliyor. Bunlardan biride Yenigün köyü. Araştırma yaparken Sadece Devlet arşivlerimizden değil Türk Cumhuriyetlerinin yerleşim yerleri ve oradaki bağlantılarını da araştırıyorum. Diğer köylülerimiz üzülmesin aynı hassasiyetle çalışıyorum. Yenigün köyünün 16. yy dan önceki YARGALI olduğuna dair önemli bir bilgiye ulaştım. Bu köy yerleşimi çoğunlukla GÖKSUN TÜRKMEN CEMAATİ…
Details
Bahadırlı Cemaati Oğuzların Bayat boyuna mensup olan Reyhanlı Aşireti içerisinde bir oymaktır. Bahadırlı Köyünü Kuranlar bu oymağa mensupturlar.Reyhaniye (Reyhanlı) Aşiretine ad olan “Reyhan” kelimesi, Türk kültüründe bilinen bitki dışında hem erkek hem de kadın adı olarak kullanılmaktadır. Reyhanlı Aşireti ve bu aşirete bağlı veya akraba olan kitleler, XIX. yüzyıl itibarıyla Amik Ovası’nda yaşamakta olup, bu…
Details