Eski Klikya Ermeni Krallığı sınırlarında olan Göztaşı köyünün eski adı Nürpet/Nürfet Ermenice Norpert “Yenikale” demektir. Çukurova’dan Ermeni hakimiyetinin kalkmasından hemen sonra (1340-1375) Dulkadir Türkmenleri Nürpet’in de içinde bulunduğu bu alana yayılmıştır. 1564 yılına ait Osmanlı Belgesinde Köyün adı Nürpek olarak geçmekte ve Bu bölgeyi Oğuzların Bayındır boyundan olan Ağcaavculu oymağının kullandığı yazılmaktadır. Göztaşı köyü tamamıyla Oğuz Boylarının birleştiği bir yerdir. 16.YY DA Avşarların Orçanlu Oymağı köyün çevresini yurt tutmuş, 17.yy’da Yüreğin boyundan Koçlu oymağının yayılma alanı olmuştur, 18. yy’da Avşarların Bulgurlu oymağı Göztaşı bölgesinde görülmüştür. Ancak 19. Yy’dan itibaren Çukurova’yı hakimiyet altına alan Avşarların yaylaya çıktığı alanlar arasında Nürfet’in kuzeyi de vardı. Sonuç olarak Göztaşı köyü Oğuz Türkmenleri tarafından kurulmuştur. Köyde en eski aile, bugün Dalkıran soyadını taşıyan Fetullahoğulları ve daha sonra Bayramoğulları’dır. Son yüzyılda gelen Avşarların etkisi kültürel olarak ta görülmektedir. Göztaşı adını bir etnolog gözüyle değerlendirirsem, Türkler suyun kaynağına göz demektedir. Büyük ihtimalle Nürpet’ten akan suyun kaynağı taşlık ve kayalık bir alandan çıkıyor ise buraya Göztaşı denmiştir. Bu ad sonradan koyulmuş gibi görülse de mazisi derindir.
Köyde Anadolu’da ve özellikle Çukurova bölgesinde yaşayan bütün medeniyetlerin izleri bulunur. Köyden geçen nehir Keşiş Nehri ve bir Keşiş’in kızı olan Aslı da Göztaşı Köyü’ndendir. Kerem ile Aslı’nın aslı ve Keşiş Nehri bu sulardan, bu topraklardan beslenmiştir.
Kız Mezarı Tepesi; Köyün güneyinde bulunur.
Hacı Musa Tepesi: Köyün güney batısında yer alır.
Ali Dağı: Köyün güneyinde bulunmaktadır.
Kesmelik Dağı: Köyün batısında bulunmaktadır.
Ali Emmi Dağı: Köyün kuzeyinde bulunmaktadır.
Keşiş Suyu: Köyün Doğu tarafında bulunmaktadır.
Balık Deresi: Köyün batı tarafında bulunup, kuzey yönünde çıkar.
Bor Suyu: Köyün kuzeyinde bulunur. Bu su köyün içine birkaç koldan dağılır.
Turp’un Türkiye’de doğduğu yer Göztaşı (Nürfet) köyüdür. Köy merkezi Göztaşı olmak üzere; Asarkaya, Teberik ve Karapınar mahallelerinden meydana gelir. Asarkaya dik yamaçları bulunan kaya yığıntılarından oluşmuş, tek parça halinde oldukça yüksekçe bir konumda bulunmaktadır.
Dr.Tarih/Aytaç
BOZKUYU
Töre Araştırma Derneği Başkanı
KAYNAKÇA
Başbakanlık Osmanlı Arşivi Tahrir Defterleri (TD) Nr. 402, 998
AHMET, Refik, Anadolu’da Türk Aşiretleri (966-1200), İstanbul 1989.
ARİFİ PAŞA,“Elbistan ve Maraş da Zülkadir (Dulkadir) Oğulları
BARKAN, Ö. Lütfi, “Tarihî Demografi Araştırmaları ve Osmanlı
ERÖZ, Mehmet, Yörükler, İstanbul 1991.
GÜNDÜZ, Tufan, Anadolu’da Türkmen Aşiretleri Bozulus Türkmenleri 1540-1640, Ankara
BOZKUYU, Aytaç, Cumhuriyet dönemi iskan ve yerleşme, Yayınlanmamış yüksek lisans tezi
HALAÇOĞLU, Yusuf, XVIII. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu’nun İskân Siyaseti ve Aşiretlerin Yerleştirilmesi, Ankara 1991.
İNAN-İSLAMOĞLU, Huricihan,,Osmanlı İmparatorluğu’nda Devlet ve Köylü, İstanbul 1991.
SOLAK, İbrahim, XVI. Asırda Maraş Kazâsı, S.Ü. Sosyal Bilimler
SÜMER, Faruk, “XVI. Asırda Anadolu, Suriye ve Irak’ta Yaşayan Türk Aşiretlerine Umumî Bir Bakış, İÜİFM C. XI,
ŞAHİN, İlhan, “Osmanlı İmparatorluğu’nda Konar-Göçer Aşiretlerin
Hukukî Nizamları”, Türk Kültürü, XX/227, Ankara 1982, s. 285- 295.
TÜRKAY, Cevdet, Başbakanlık Arşivi Belgelerine Göre Osmanlı İmparatorluğu’nda Oymak, Aşiret ve Cemaatler, İstanbulYİNANÇ, Refet, Dulkadir Beyliği, Ankara 1989.
